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真爱更重在过程


真爱更重在过程

jiangna7978_cn|2001-6-25 13:43:17

在李文秀与澹台镜明的归宿问题上,影子与阿九正好持相反的观点。

文秀的性格是外柔内刚,其实她的情感经历与澹台镜明有一点相似,都曾陷落在一段完全不可能的感情里,有过期待,有过挣扎。

在《萍踪》里,无论澹台镜明与周山民主观上肯不肯退出,都不可能动摇张丹枫与云蕾两人之间的感情。《白马》中的文秀身处的也是同样的尴尬地位。

就象丹枫始终只把镜明作为朋友看待,他生生世世等的只可能是云蕾一样。苏普只把文秀当作童年的玩伴记挂着,他真正爱的人是阿曼。

“你爱着的人却深深爱着别人,又有什么法子?”!!!

自然没有法子,所以无论是聪明过人的澹台镜明,还是一片天真的文秀,都只能选择无可奈何的退出。

而影子之爱文秀,却非镜明,也正是在她们退身这场情场角逐之后。

阿九说”李文秀轻易放弃,也就放弃了毕生的幸福;如果丹枫也是一个爱放弃的人,恐怕就没有了我们今天的讨论。”其实文秀从来没有放弃过对苏普的爱恋!直到小说的结尾,她都始终不肯放弃,还记得那句”那都是很好很好的,可是我偏偏不喜欢吗?”影子喜爱文秀,正是因为她的这份对感情的坚持,这份忠贞,这份愚顽不冥的痴,一如丹枫!

但影子无意要文秀做烈女。更无意要文秀或镜明在一段无望的情感中留恋一辈子,那太残酷了!

知道吗?每一次看完白马,影子在为文秀的痴心感动之余,都止不住憧憬过,希望这个深情似水的女孩儿早日回到江南之后,江南有杨柳,有燕子,有俊美的少年,”那都是很好很好的——”

再回过头来说镜明,我相信镜明是真爱过丹枫的,也不否认云重爱镜明的真诚。阿九说,天地间唯有一个张丹枫,云重不及丹枫。影子当然举手同意。

但关键是镜明是因深爱着云重而选择他,还是只仅仅因为被感动了?

影子读过无数遍萍踪,始终无法认同镜明深爱过云重,一如当初爱慕张丹枫那般爱上他。

所以影子才觉得遗憾,如此一个自信聪慧的女子,为什么不肯等一等,为什么不相信在未来的日子里,能再遇上一个真爱她,她也真心爱着的人?为什么要如此仓促就选择了一生的幸福(很抱歉我把婚姻视为女人一生的幸福,松间不会有倡导女权的人士跳出来吧:) )。就象我在给风铃那篇贴子里说的,梁老先生给镜明安排的结局过于迅速,无法令人信服。

如果可能,我想大多数人还是希望选择”我爱的人”而非”爱我的人”。真正的爱情应该是被爱和爱人的历程和升华,就如阿九说的”当然心心相印最好”。

有的人一生未遇心中挚爱。有的人爱过,却不能相守。还有的人一直无怨无悔的付出,甚至忘了索求。

对影子而言,我相信真爱更重在过程,而非结果。


再添只蛇脚

作者:jiangna7978_cn 发布于:13:56:32 6月25日

对感情的坚守,忠于你爱过的那个人固然重要,但忠于自已更为可贵。

张丹枫和云蕾,文秀和脱不花都忠于自已,而镜明却并没有做到,如果这是聪慧的因种下的果,影子无论如何都欣赏不了:)


爱的理想与现实

多嘴的江南|2001-6-26 02:24:36

也说说澹台静明对爱的选择。

张、云的爱太完美,那是我们都在追求的理想的爱罢。多嘴也常常想,若是张丹枫在中原遇见的第一个女子不是云蕾,会有什么样的结局?可完美如丹枫,也许正需要云蕾的柔弱作为一种互补。

爱是需要互补的。澹台静明也是个完美的女子,可即便张丹枫先遇到的是她,两个人也应该不会有什么结果。因为两个人太相像,在多嘴眼中,静明可以说是女中丹枫,两个太相似的人相爱,总会出现难以调和的矛盾,一如霍天都与凌云凤。

澹台静明理想中的爱的对象是张丹枫,但这样的爱是无法实现的,于是她只能从理想中又走回到现实中来。

听张丹枫狂歌痛哭,虽惘然若有所失,却还是愿天下有情人都成眷属,”呀,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!若然有人对我如此,我就是死了,也自甘心!”,可张丹枫是不可能为她这样做的呀。

然而云重却能!多嘴甚是不能同意影子和小桐对云重的看法,他绝不平淡。作为男儿,他的身上背着太多、太沉重的负担,可他偏偏又不似张丹枫一般洒脱,于是只能将那么多的痛苦放在心里自己承受,这是他和云蕾相似之处。但云蕾还有张丹枫,那是她最平静安详的港湾,再不济还可以大哭一场,而云重,怕是连哭都不能哭罢!

坚毅刚强,只是云重的外表,他的内心是脆弱善感的。倘若他爱上一个人,他对爱的深沉执著是决不会比张丹枫低的。

阿九说”一个女人选择一个爱自己的人绝对强过选择一个自己爱的人”,在这点上,澹台静明是理智的。

理想成其为理想,就是因为她的遥不可及,难以触摸,或者说,她只是我们心中最美丽的梦。而现实,则实实在在,就在你我的眼前,那才是我们真正的生活。

所以澹台静明一定是幸福的,因为她把握住了现实,而且是最美好的现实;张丹枫和云蕾也一定是幸福的,因为他们活在我们都在追求的理想中,活在我们最美丽的梦境中。

影子说,”真爱更重在过程”,那么,过程就是我们都不得不面对的现实罢。爱的过程无论是苦是甜,一定都是美好的。还是送影子几句歌词罢,”为了编织那迷人的梦,宁愿像飞蛾扑向那野火,一直到落幕也爱无反顾......”(童安格——女人)。

影子是那飞蛾吗?或者,我们大家都是...


流萤

|jiangna7978_cn|2001-6-26 19:06:18

好象大家都陷进了越解释越不明白的误区?

看到兰若在那边好心的转移目标,只好最后总结陈词,不知能不能为自已洗刷“冤屈”:(

如果镜明是聪明、果敢的奇女子(这是前提!!!),那么一定要让她拘泥于得不得到的结果吗?有没付出不求回报的可能?如果付出而得不到(或者就说是做尼姑吧),是不是对镜明来说,这种爱丹枫的执著就一定会是种对她本人的危害?大家对危害的定义又是什么?情感对象她那样的女子一生的危害会有多大?有没有必要担心她会抑郁一生,并盼望她将(伤感、殃及池鱼的放弃)降到最低!

小桐说,爱情不是全部,(在现实生活里,感情和婚姻对影子这样的平凡女子来说倒真是第一位的)但我至少也信奉爱情绝不会是通透达观的人生的全部,这种达观自然要包括做尼姑的一群

影子从来没有说过只有完美的人才值得爱!只是一再强调如果爱了,就不要害怕回避自已的感情!如果爱了,就应该坚守你付出的每一份真心。影子和小桐一样,在惊叹、倾慕于丹枫的完美,也只是拥有一颗遥遥欣赏、平凡的心,自然更不至于会为了丹枫终生不嫁!事实上早已成功的嫁了出去

很喜欢阿九“一个聪明的女人她的第六感无论在什么时候都会非常地敏锐,所以一般不会有懊恼后悔之说”这句。影子非常认同这份敏锐与第六感,那就是别为不值得爱的人走上不归路,去痴痴付出。

丹枫是值得镜明爱的,镜明的感情绝没有错。所以在她退出之后,我才希望她能振作起来重新选择。希望她运用女性的第六感重爱一次!

但这里又有一个前提,就是“爱情是不能比较出来的”,如果镜明重新作出选择,至少在选择时她能豁达的面对曾经,而不是怀着寻找另一个丹枫的痴心,就如小桐说的,不是逃避,将希望寄居在或有可能的蟹壳里。

不知怎地,影子突然变成了松间的飞蛾,就不知那里有火?呵呵,真是好笑。不果还好有自知之明,也知道如我这样的凡人做不了蛾子的。

不过倒很羡慕夏夜的流萤,再平凡短暂的一生,痛苦或快乐,都闪闪烁烁着,不曾隐没在的遗憾的黑暗里。


                                    


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